nyk - Jun 17th, 2020

День Рождения святого императора-страстотерпца Николая II

18 мая исполнилось 152 года со дня рождения последнего русского императора, великого святого Православной Церкви и угодника Божиего, верного сына своего Отечества и украшения царственного рода Романовых, воплотившего в себе все благочестие и истинное благородство своих венценосных предков.

Этот день на нашем миланском приходе мы отметили Божественной Литургией, посвященной любимому Царю-мученику, отдав ему дань благодарности и нашей молитвенной памяти.

День рождения Императора на всем протяжении его царствования весь верный народ империи благочестиво отмечал церковными службами, и это был особенный праздник, объединявший всех его верноподданных разных национальностей на территории великой Православной, Самодержавной России. Отмечали его не официозно, а с искренней любовью к Государю – ведь именно на любви и верности строится настоящая Богом данная еще нашим ветхозаветным праотцам Царская власть. Когда же вместо любви к Царю, помазаннику Божиему, враг рода человеческого вселяет в души подданных (имже многократно облагодетельствованных) зависть и ненависть, а место преданности и жертвенности занимается в их сердцах гнусным предательством – тогда великие, процветающие, благочестивые империи падают и рушатся. Ведь Бог, все держащий в Своей руке, ценит нашу свободу и не может заставить нас жить благочестиво и счастливо “из-под палки”. Так – сами не ведая того, что просили, – то и получили мы сто лет назад. И слава Богу, что пусть запоздалые, но пришли и отрезвление и покаяние. Пусть пока не ко всем, но хотя бы к верующим людям, а ведь именно они – это “соль земли”. Настоящее покаяние пришло лишь после того, как очевидными стали как плоды данного всеобщего предательства, в новом “строе” с миллионами жертв, так и кончина настоящего праведника – Царская Голгофа во всей ее жертвенной святости. И как сотник Лонгин и простые израильтяне, бьющие себя в грудь и искренне кающиеся после знамений, сопроводивших Распятие Господа, так и мы, простые русские люди, помним и почитаем сегодня светлую память невинно убиенного святого Государя. И благодарим за него Бога в день его прихода в этот мир.

За границей, вдали от Родины, острее чувствуется связь с ней, с ее историей. Становятся неважными мелкие детали. Большое видится на расстоянии. Не случайно святой Царь-страстотерпец Николай II был первым канонизирован как святой в 1938 году Сербской православной церковью, в стране, которая истинно по-братски дала приют безутешному потоку русских эмигрантов, в 1981 году — Русской Православной Церковью За границей и лишь в 2000 году – Русской Православной Церковью.

Будущий Всероссийский Император Николай II родился 6 (18) мая 1868 года, в день памяти святого праведного Иова Многострадального. Он был старшим сыном Императора Александра III и его любимой супруги Императрицы Марии Феодоровны. Воспитание, полученное им под руководством отца, было строгим, почти суровым. “Мне нужны нормальные, здоровые русские дети” – этого настойчиво требовал благочестивый Император Александр III от воспитателей и педагогов своих детей. А такое воспитание могло быть по духу только истинно православным, и оно воистину стало таким. Еще маленьким ребенком Наследник Цесаревич Николай отличался особой любовью к Богу, к Его Церкви. Он получил и прекрасное домашнее образование – отлично знал несколько языков, хорошо изучил русскую и мировую историю, глубоко разбирался в военном деле, юриспруденции и даже в экономике, был широко эрудированным человеком. Это соединялось с глубокой личной скромностью, добротой и простотой в его обращении с людьми. У Императора Александра III была программа всесторонней подготовки Наследника к исполнению монарших обязанностей. Но самыми главными полученными от благочестивых родителей качествами стали прочный духовный, нравственный фундамент и истинная, твердая вера в Бога и Богу – что засвидетельствовал будущий царь-страстотерпец всей своей будущей непорочной и богоугодной жизнью.

Жизнь Императора Николая II разбилась на два неравных по продолжительности и духовной значимости периода – время его царствования и время пребывания в заточении. Первый из них дает право говорить о нем как о талантливом православном государе, приведшем к невиданному доселе процветанию вверенную ему Империю и исполнившем свои монаршие обязанности как священный долг перед Богом, о Государе, памятующем слова Священного Писания: “Ты избрал мя еси царя людем Твоим” (Прем. 9, 7). Второй период, его путь на русскую Голгофу, стал его крестным путем восхождения к вершинам святости и праведности перед Богом, а не перед людьми. Есть очень мало народов во всей человеческой истории, кому Господь давал бы такого Царя, всецело воплотившего в себе обе эти стороны праведности.

Рожденный в день памяти святого праведного Иова Многострадального, Государь принял свой крест так же, как и ветхозаветный праведник. Он перенес все ниспосланные ему испытания твердо, кротко, мужественно и без тени ропота. Именно эти мужество, долготерпение и всецелое отдание себя на волю Божию с особенной ясностью открываются в истории последних дней Императора и всей Царской Семьи. С момента отречения не столько внешние события, сколько внутреннее духовное состояние Государя так привлекает к себе наше внимание. И мы поклоняемся истинному духовному величию, в немощи, среди страшных испытаний совершившемуся, – святого Царя, святой Царицы Александры и ими воспитанных в святости и для святости чад – всей этой единственной в мировой истории венценосной святой Семье, главой которой был и навсегда остается святой Российский Император.

Иеромонах Силуан

Использованы материалы статей:
– «Житие святого страстотерпца, императора Российского Николая Александровича Романова» (Московские епархиальные ведомости. 2000. N10-11. С. 20-33)
– https://pravme.ru/2018-05-19-den-rozhdeniya-tsarya-muchenika-nikolaya-ii.html